بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
يقول الله تبارك وتعالى ((قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ)) سورة التوبة
لو ولادك أغلى عليك من رسول الله، لو فلوسك أغلى عليك من رسول الله، لو وطنك أغلى عليك من رسول الله، لو مراتك أغلى عليك من رسول الله...فتربصوا..غضب شديد من الله تبارك وتعالى.
أقول للأمة الإسلامية والشباب الإسلامي ولشباب الأمة أن توقير رسول الله وحب رسول الله فريضة من فرائض ديننا ((قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ))
انظر لمقام حب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ليه كل هذا الحب ؟؟ علشان في آية ثانية في القرآن بتقول ((لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ)) سورة التوبة.. وعلشان هو كده إحنا بنحبه كده فأصبحت العلاقة بيننا وبينه زي ما بتقول الآية ((مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا)) سورة الفتح..
وعلشان تفضل العلاقة متصلة كده على طول..لازم ربنا يفكرنا بهذه الآية التي تقرع آذننا عندما نسمعها..تقول الآية ((وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ))..
هذه الآية ماضية في كل زمان ومكان...اعلموا يا شباب، اعلموا يا أمهات، يا سيدات، في سنة 2006 في سنة 2010 في القرن القادم، في القرن الماضي..اعلموا أن فيكم رسول الله..فيكم بشريعته، فيكم بسنته..فيكم برحمته..فيكم بخطاه، فيكم بطريقه، فيكم بالنور الذي تركه لكم..فيكم بحبه ليكم ..فيكم بأن كل شخص يصلى ويسلم عليه يرد الله عليه روحه ويرد علينا السلام..فينا أن أعمالنا بتعرض عليه كل يوم خميس فما كان فيها من خير "حمدت لكم الله وما كان فيها من شر استغفرت لكم الله
آيات الأربعه التي ذكرتهم..مأمورين فيهم بحبه..علشان ايه؟ علشان حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم فبقت العلاقة بيننا وبينه "محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم".. ويذكرنا الله دائما بهذه العلاقة بالآية التي تقول "واعلموا أن فيكم رسول الله"...صلى الله علي محمد صلى الله عليه وسلم.
رسالتي للأمة الإسلامية والشباب المسلم حب رسول الله، توقير رسول الله، الدفاع عن رسول الله، العيش على خطى رسول الله..واجب وأمانة سنسأل عليها يوم القيامة..في أمانة في رقبتنا يا شباب، في أمانة في رقبتنا يا صناع الحياة، في أمانة في رقبتنا يا سيدات أن توقير رسول الله أمانة سنؤديها له يوم القيامة عندما نلقاه على الحوض، نذهب إليه يوم القيامة ونقول له نحن أمتك يا رسول الله أدينا الأمانة، احنا يمكن كنا وحشين ويمكن كان عندنا ذنوب ويمكن لم نعمل جيدا في نهضة وإصلاح أمتك، لكن مش ممكن كنا نسيب غير أن نوقرك ونحمل العالم على توقيرك، أمانة يا رسول الله بنؤديها لك ويمكن ديه اللي تشفع لنا بها يوم القيامة وتشربنا من حوضك وتفرح بينا وتقول لنا..كان عندكم أخطاء بس توقيري كان غالي عليكم أوي فتشربنا من حوضك..صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم...
رسالتي للأمه أن علينا أمانة...لا يمكن التفريط في هذه الأمانة..أمانة توقير رسول الله صلى الله عليه وسلم وحمل العالم على توقيره فضلا عن حبه والعيش على سنته وطريقه هذه هي رسالتي للأمة الإسلامية، لن نفرط أبداً في توقير رسولنا وحبيبنا وقدوتنا .
أما رسالتي للغرب فهناك إشكالية حضارية في العالم الغربي، هذه الإشكالية ناتجة من أن هناك مفهومين، مفهوم عند الغرب عظيم نحترمه ونحتاجه اسمه حرية التعبير، مفهوم عظيم حضاري وإنساني، وهناك مفهوم آخر عند المسلمين عظيم جداً اسمه توقير الرسول صلى الله عليه وسلم والمشكلة أن الحضارتين، الحضارة الغربية وحضارة المسلمين تحتاج أن تلتقى على هذا المفهوم، غير المسلمين مش قادرين يقدروا قد إيه قيمة توقير الرسول صلى الله عليه وسلم والمسلمين فكرة حرية التعبير نتيجة تطبيق معين لم يصل إلي درجة معينة من الجودة ولم يصل علي درجة حقيقة من التصديق فبقت فكرة احترام حرية التعبير عند المسلمين مش واضحة الوضوح الكافي والمطلوب أننا لا نريد أن نرفض حرية التعبير ولكن نريد أن تُعدل حرية التعبير حتى لا تتصادم مع قيمة عظيمة عند المسلمين اسمها توقير النبي صلى الله عليه وسلم.
هذه هي الإشكالية، يا غرب إنك لا تفهم قيمة عظيمة اسمها توقير رسول الله عند المسلمين، مقدسات المسلمين، قضية عظيمة الغرب لابد أن يُعدل مفهوم حرية التعبير حتى لا يصطدم مع قيمة عظيمة اسمها توقير النبي صلى الله عليه وسلم، هذه هي المشكلة الحضارية عند الغرب، وأنا أقول للغرب: بوضوح أنت يا غرب عندك مشكلة أنك لا تفهم..كم يحب المسلمون النبي صلى الله عليه وسلم ولو فهمتها ما قبلت الذي يحدث الآن، الغرب عموماً حكومة وشعوباً مش فاهمين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعز علينا من آبائنا وأمهاتنا..رسول الله أعز علي من أبوي، واعملوا استقصاءات واسألوا المسلمين..اسألوا اي بنت متدينة أو غير متدينة ما ذا يعني لكي رسول الله..اسألوا أي شاب لاهي أو غير لاهي مقبل على الله أو غير مقبل على الله، اسألوا أي مسلم في بنجلاديش في بكستان..في اليمن في مصر في قرية من القرى، متدين أو غير متدين..مقبل على الله أو غافل، يشرب مخدرات أو مقبل على الطاعة، ناجح أو غير ناجح..كبير أو صغير، اسألوهم ماذا يعني لك رسول الله، أنا أستطيع أن أجزم بدون ما نحتاج إلي إحصائيات أن رسول الله يا غرب عند المسلمين أغلى من آبائهم وأمهاتهم..
يا غرب: رسول الله عند المسلمين أغلى من أولادنا..
يا غرب: رسول الله عند المسلمين أغلى من فلوسنا وأحفادنا..أغلي من أنفسنا، أغلى من أوطاننا، مصر ولا رسول الله، السعودية ولا رسول الله..مين أغلى عليك يا مصري، مين أغلى عليك يا سعودي، مين أغلى عليك يا يمني، مين أغلى عليك يا مغربي، يا جزائري...
يا غرب: افهم هذا المعنى..رسول الله غالي على المسلمين أغلى من ولادهم وأنفسهم، لن ننسَ أبداً الحديث الذي كررته كثيراً في برنامج (على خطى الحبيب)، يا غرب: اسمع هذا الحديث لأنه جزء من التكوين الوجداني للمسلمين، النبي يمشي مع عمر بن الخطاب وهو ممسك بيده، فينظر إليه النبي صلى الله عليه وسلم، فيجد عمر نفسه من حبه للنبي يقسم ويقول "والله يا رسول الله لأنت أحب إلي من أهلي وولدي ومالي والناس أجمعين " ما الذي دفعك أن تقول ذلك يا سيدنا عمر؟ الحب لرسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال له النبي "يا عمر تحبني أكثر من أهلك ؟ قال نعم يا رسول الله، أكثر من ولدك ؟ نعم يا رسول الله، أكثر من مالك ؟ نعم يا رسول الله، أكثر من نفسك ؟ لا يا رسول الله فيقول له النبي لا يا عمر لا يكتمل إيمانك حتى أكون أحب إليك من نفسك وأهلك وولدك والناس أجمعين " فيذهب عمر ويعود ويقول والله يا رسول الله لأنت الآن أحب إليّ من نفسي وأهلي وولدي والناس أجمعين، فيقول له "الآن يا عمر..الآن يا عمر اكتمل إيمانك"
أنا أعرف أن الغرب يقاوم العنصرية لأنه فَهِم يعني إيه عنصرية، أعرف أن الغرب أي حد يعادي السامية يرفضه ويحاربه لأنه يفهم معنى خطورة محاربة السامية، فكيف احترم الغرب السامية وقاوم العنصرية ولم يحترم أعظم قيمة عند المسلمين "رسول الله صلى الله عليه وسلم" ..الغرب لم يفهم ذلك
هناك صحفي في بريطانيا، هذا الصحفي شتم العرب من حوالي 6 أشهر وقال: إن العرب أمة لا تساوي شيئاً، وهذا الصحفي مشهور يعمل في الـ BBC ومن مشاهير مقدمي البرامج في التليفزيون البريطاني، وكانت النتيجة أنه رُفض لأنه عنصري من وجهة نظر بريطانيا، وهذا الصحفي له مقالات عن الأسرة جيدة وأنا أعد برنامج عن الأسرة فقلت أستفيد وأشوف كتب إيه في الأسرة ؟ فذهبت لآخذ شرائط الفيديو والمقالات الصحفية التي يتكلم فيها عن الأسرة فلم أجد مقالة ولا شريطاً...ليه ؟ لأن منتجاته سحبت من الأسواق لأنه معادي للعرب وهذا يعتبر عنصرية، فكيف برسول الله صلى الله عليه وسلم..
رسالتي للغرب، يجب أن تُعدل قيمة الحرية التي نحترمها ونقدرها ونحتاجها، يجب أن تُعدل حتى لا تتصادم مع قيمة احترام وتوقير المسلمين لرسول الله صلى الله عليه وسلم، يا غرب كما تحترم الملوك في أوربا وكما تحترم السامية وكما تقاوم العنصرية وتحترم الأعراق فلابد أن يُحترم رسول الله صلى الله عليه وسلم وتُحترم مقدسات المسلمين..
فرسالتِي للأمة الإسلامية لن نفرط أبداً في توقير رسول الله ورسالتِي للغرب يجب أن تُعدل قيمة حرية التعبير حتى لا تصطدم مع مقدسات المسلمين..
أما رسالتِي الأخيرة فللعالم أجمع..أقول للعالم أجمع هذه الإهانة لم تكن موجهة لشخص النبي صلى الله عليه وسلم، كانت موجهة لمليار و200 ألف مسلم في العالم..لا مش للمليار و 200 ألف بس هذه إهانة للإنسانية كلها، لأن محمداً صلى الله عليه وسلم من أعظم البشر.
-أنا في عقيدتي وفي رؤيتي وفي ديني وفي تصوري – الخلق، نموذج نجاح ونموذج نهضة، أعظم نموذج، أعظم شخصية في الإنسانية في تاريخ البشرية مش علشان أنا مسلم بس، من أعظم شخصيات ومن أعظم رموز إصلاحات هذا العالم ومن يقول غير ذلك يكون جاحد، الإهانة ديه إهانة للبشرية، إهانة للإنسان في الأرض، انظر إليه صلى الله عليه وسلم، أن العظماء يتميزوا في نوع واحد من العظمة، فغاندي عظيم في السياسة وشكسبير عظيم في الكتابة وفولتيير عظيم في الفكر ونابليون عظيم في فن الحرب، لكن كل منهم عظيم في لون من ألوان العظمة، أما النبي صلى الله عليه وسلم فعظيم في كل أنواع العظمة..
انظر إليه في حياته...
عظيم في أخلاقه "ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم أحداً قط، ما شتم رسول الله أحداً قط، ما ضرب امرأة قط، ما غدر رسول الله قط، ما كذب رسول الله قط، ما أخلف رسول الله وعداً قط، ما انتقم رسول الله لنفسه قط، "
قبل البعثة الصادق الأمين وبعد البعثة كان خلقه القرآن..
عظيم في رؤيته السياسية يوم ما يقول بعد غزوة الخندق "اليوم نغزوهم ولا يغزوننا"
عظيم في روحانيته عندما تجده راكعاً يقول لله "خشع لك سمعي وبصري وعظمي ومخي وسمعي " أنا كلي خاشع لك يا الله، عندما يقف بين يدي الله فتنفطر قدماه فيقال له "أفلا تستريح " فيقول "أفلا أكون عبداً شكوراً" فأعبده وأعبده وأعبده
عظيم في حرية الرأي عندما يغير المعركة في يوم بدر علشان رأي جندي، لما يحفر الخندق من أجل رأي سلمان، لما يغير خطة المعركة في أُحد من أجل تشاور أصحابه
عظيم في حرية الرأي يا رسول الله، انظر يا غرب إلي حرية رأي النبي من 1400 سنة.
عظيم في عفوه عن أعداءه..يدخل الصحابة يوم فتح مكة يقول الصحابة "اليوم يوم الملحمة يوم يذل الله قريش " فيرفع النبي صوته ويقول "اليوم يوم المرحمة..اليوم يعز الله قريش "
ويقف أمام قريش ويقول لهم "اذهبوا فأنتم الطلقاء"
عظيم في زهده عندما يقول "مالي ومال الدنيا ومال الدنيا ومالي " وكان يقدر أن يكون من أغنى وأعظم الناس ويعيش في القصور ولم يكن كذلك
عظيم في تعامله مع الشباب، يقسم الشباب فريقين ويقول لهم علشان يطلع طاقتهم الرياضية والنشاطية ويلعب معاهم ...ويقول فرقة ترمي بالسهام وفرقة تصد بالدروع ويذهب في الفرقة التي تصد بالدروع فيرفضوا الذين يرمون بالسهام، كيف نضربهم وأنت معهم، فيقول اضربوا وأنا معهم جميعاً، فيأخذ الشباب في أحضانه صلى الله عليه وسلم
عظيم صلى الله عليه وسلم حتى في عيون أعداءه، عاش قبل البعثة في مكة 40 سنة معاهم وعاش بعد أن أصبح نبيا في مكة 13 سنة معاهم لم يقدروا أن يطلعوا فيه عيباً ولا كلمة وحشة في قدراته وتميزه..وقالوا "ما جربنا عليك كذباً قط "
عظيم يا إنسانية، ولهذا السبب الإهانة التي حدثت له إهانة لكل أمريكي لكل هندي لكل بكستاني مش للمسلمين فقط، إهانة للبشرية أن يكون عظيم البشرية يقال عنه ذلك
عظيم صلى الله عليه وسلم في رحمته، انظروا يوم الطائف وقد ضربوه بالحجارة حتى أُدميت قدماه وكل أرجله دماء وسنُّهُ 50 سنة، فيأتي له ملك الجبال ويقول له "لو شئت أطبق عليهم الأخشبين" فيرد ويقول "لا... عسى الله أن يُخرج من أصلابهم مَنْ يعبد الله "
انظر إليه يوم أحد يوم أن تكالب عليه الكفار ويسقط في حفرة وتُكسر رباعيته ويمتلئ فمه بالدماء ويُجرح وجه وينزل الدم من وجه الكريم فيقولوا له: ادعوا عليهم يا رسول الله..
فيقول لهم: "إني لم أُبعث لعّاناً ولكنّى بُعثت رحمة للعالمين " للعالمين يا بشرية
ويرفع يديه للسماء ويقول "اللهم اهدي قومي فإنهم لا يعلمون " يعني كمان بيشفع لهم عند الله تبارك وتعالى !! انظر إلى رحمته صلى الله عليه وسلم
عظيم في رحمته حتى مع الحيوانات.....أن رجلاً دخل الجنة في كلب وأن امرأة دخلت النار في قطة...هذا هو نبينا..عظيم من عظماء البشرية، انظر إلي عظمته في كل الميادين وانظر إلي امتداد عظمته لليوم، نابليون وشكسبير وغيرهم فين آثارهم، أفلاطون فين أثره في البشرية الآن وانظر إلي محمد صلى الله عليه وسلم أين أثره في البشرية الآن.
عظيم في وفائه، عظيم في أخلاقه، عظيم عظيم في كل ميدان هتذهب إليه..
عظيم في التعايش مع الآخر يوم ما يستأمن اليهود ويقيمهم في المدينة ويقبل لهم كل حقوق المواطنة ويسكنهم في المدينة ولا يقبل أن يتعرض أحد لهم ولا يأخذ مليم من نقودهم أو أن يغيروا شيئاً من ديانتهم أو يفرض عليهم أي شيء يحول دون حرية تعبدهم، عظيم في تعايشه مع الآخر..
عظيم في تعايشه مع الآخر لمّا رفض إنه يستخدم مسلمين مكة أنهم يعملوا قلائل داخل مكة رغم أنهم يدينوا له بالولاء..ورغم وجود معركة بين المدينة ومكة رفض يستخدم مسلمي مكة وقال لهم ابقوا في مكة لأنه يحترم حق المواطنة داخل مكة والتعايش.
هذا هو نبينا، نبينا اللي طلع صلح الحديبية وكان يقدر يحارب قريش ولكنه طلع يبحث عن السلام وأجبر قريش على السلام وكان يقدر يحاربهم ويجعلها حمّام دماء ينتصر هو فيه.لكن أراد السلام صلى الله علي محمد
يا بشرية افتخري أنه بين البشرية كان هناك محمد صلى الله عليه وسلم سواء أسلمتم أم لم تسلموا سواء كنتم هندوس أو غير مسلمين، سواء كنتم يهود أو مسيحيين، تعتقدوا أو لا تعتقدوا..هو عظيم هو عظيم...التاريخ قبله شيء والتاريخ بعده شيء...هذا هو محمد صلى الله عليه وسلم
رسالتي للعالم..أنت ملم يا عالم بما حدث والحق أن العالم كله يطالب بتشريع دولي لاحترام هذا النبي العظيم..
بقيت كلمة أخيرة..لا نريد كلاماً وأنا تأخرت في بداية هذه الكلمة، تأخرت في أن أقول كلمتي، من أجل أننا لا نريد كلاماً نظرياً، ولا نريد اعتذاراً رمزياً، نحن نريد أفعالاً من الغرب تدل على توقير النبي صلى الله عليه وسلم ولن نسكت حتى يعود في هذه القضية التوقير لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولن تنتهي هذه القضية إلا بفعل التوقير صلى الله عليه وسلم رمز من رموز البشرية والناس جميعا والعظيم القائد العظيم والنبي العظيم في عيون المسلمين...هذا هو ما نريده ولا يكفي الاعتذار الرمزي، يجب أفعال من الغرب تدل على التوقير وحتى يتم ذلك..فنريد من الشباب نشر هذه الكلمة لتصل إلي مسامع آبائنا وأمهاتنا، الشباب على لموقع..هذه الكلمة تأخذوها مرئية ومكتوبة وتوزع وتترجم ودار الترجمة تترجمها وتصل إلي الغرب جميعاً، نريد رسائل قصيرة من الشباب عن هذه الكلمة، ..
نريأشكركم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول الله تبارك وتعالى ((قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ)) سورة التوبة
لو ولادك أغلى عليك من رسول الله، لو فلوسك أغلى عليك من رسول الله، لو وطنك أغلى عليك من رسول الله، لو مراتك أغلى عليك من رسول الله...فتربصوا..غضب شديد من الله تبارك وتعالى.
أقول للأمة الإسلامية والشباب الإسلامي ولشباب الأمة أن توقير رسول الله وحب رسول الله فريضة من فرائض ديننا ((قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ))
انظر لمقام حب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ليه كل هذا الحب ؟؟ علشان في آية ثانية في القرآن بتقول ((لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ)) سورة التوبة.. وعلشان هو كده إحنا بنحبه كده فأصبحت العلاقة بيننا وبينه زي ما بتقول الآية ((مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا)) سورة الفتح..
وعلشان تفضل العلاقة متصلة كده على طول..لازم ربنا يفكرنا بهذه الآية التي تقرع آذننا عندما نسمعها..تقول الآية ((وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ))..
هذه الآية ماضية في كل زمان ومكان...اعلموا يا شباب، اعلموا يا أمهات، يا سيدات، في سنة 2006 في سنة 2010 في القرن القادم، في القرن الماضي..اعلموا أن فيكم رسول الله..فيكم بشريعته، فيكم بسنته..فيكم برحمته..فيكم بخطاه، فيكم بطريقه، فيكم بالنور الذي تركه لكم..فيكم بحبه ليكم ..فيكم بأن كل شخص يصلى ويسلم عليه يرد الله عليه روحه ويرد علينا السلام..فينا أن أعمالنا بتعرض عليه كل يوم خميس فما كان فيها من خير "حمدت لكم الله وما كان فيها من شر استغفرت لكم الله
آيات الأربعه التي ذكرتهم..مأمورين فيهم بحبه..علشان ايه؟ علشان حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم فبقت العلاقة بيننا وبينه "محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم".. ويذكرنا الله دائما بهذه العلاقة بالآية التي تقول "واعلموا أن فيكم رسول الله"...صلى الله علي محمد صلى الله عليه وسلم.
رسالتي للأمة الإسلامية والشباب المسلم حب رسول الله، توقير رسول الله، الدفاع عن رسول الله، العيش على خطى رسول الله..واجب وأمانة سنسأل عليها يوم القيامة..في أمانة في رقبتنا يا شباب، في أمانة في رقبتنا يا صناع الحياة، في أمانة في رقبتنا يا سيدات أن توقير رسول الله أمانة سنؤديها له يوم القيامة عندما نلقاه على الحوض، نذهب إليه يوم القيامة ونقول له نحن أمتك يا رسول الله أدينا الأمانة، احنا يمكن كنا وحشين ويمكن كان عندنا ذنوب ويمكن لم نعمل جيدا في نهضة وإصلاح أمتك، لكن مش ممكن كنا نسيب غير أن نوقرك ونحمل العالم على توقيرك، أمانة يا رسول الله بنؤديها لك ويمكن ديه اللي تشفع لنا بها يوم القيامة وتشربنا من حوضك وتفرح بينا وتقول لنا..كان عندكم أخطاء بس توقيري كان غالي عليكم أوي فتشربنا من حوضك..صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم...
رسالتي للأمه أن علينا أمانة...لا يمكن التفريط في هذه الأمانة..أمانة توقير رسول الله صلى الله عليه وسلم وحمل العالم على توقيره فضلا عن حبه والعيش على سنته وطريقه هذه هي رسالتي للأمة الإسلامية، لن نفرط أبداً في توقير رسولنا وحبيبنا وقدوتنا .
أما رسالتي للغرب فهناك إشكالية حضارية في العالم الغربي، هذه الإشكالية ناتجة من أن هناك مفهومين، مفهوم عند الغرب عظيم نحترمه ونحتاجه اسمه حرية التعبير، مفهوم عظيم حضاري وإنساني، وهناك مفهوم آخر عند المسلمين عظيم جداً اسمه توقير الرسول صلى الله عليه وسلم والمشكلة أن الحضارتين، الحضارة الغربية وحضارة المسلمين تحتاج أن تلتقى على هذا المفهوم، غير المسلمين مش قادرين يقدروا قد إيه قيمة توقير الرسول صلى الله عليه وسلم والمسلمين فكرة حرية التعبير نتيجة تطبيق معين لم يصل إلي درجة معينة من الجودة ولم يصل علي درجة حقيقة من التصديق فبقت فكرة احترام حرية التعبير عند المسلمين مش واضحة الوضوح الكافي والمطلوب أننا لا نريد أن نرفض حرية التعبير ولكن نريد أن تُعدل حرية التعبير حتى لا تتصادم مع قيمة عظيمة عند المسلمين اسمها توقير النبي صلى الله عليه وسلم.
هذه هي الإشكالية، يا غرب إنك لا تفهم قيمة عظيمة اسمها توقير رسول الله عند المسلمين، مقدسات المسلمين، قضية عظيمة الغرب لابد أن يُعدل مفهوم حرية التعبير حتى لا يصطدم مع قيمة عظيمة اسمها توقير النبي صلى الله عليه وسلم، هذه هي المشكلة الحضارية عند الغرب، وأنا أقول للغرب: بوضوح أنت يا غرب عندك مشكلة أنك لا تفهم..كم يحب المسلمون النبي صلى الله عليه وسلم ولو فهمتها ما قبلت الذي يحدث الآن، الغرب عموماً حكومة وشعوباً مش فاهمين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعز علينا من آبائنا وأمهاتنا..رسول الله أعز علي من أبوي، واعملوا استقصاءات واسألوا المسلمين..اسألوا اي بنت متدينة أو غير متدينة ما ذا يعني لكي رسول الله..اسألوا أي شاب لاهي أو غير لاهي مقبل على الله أو غير مقبل على الله، اسألوا أي مسلم في بنجلاديش في بكستان..في اليمن في مصر في قرية من القرى، متدين أو غير متدين..مقبل على الله أو غافل، يشرب مخدرات أو مقبل على الطاعة، ناجح أو غير ناجح..كبير أو صغير، اسألوهم ماذا يعني لك رسول الله، أنا أستطيع أن أجزم بدون ما نحتاج إلي إحصائيات أن رسول الله يا غرب عند المسلمين أغلى من آبائهم وأمهاتهم..
يا غرب: رسول الله عند المسلمين أغلى من أولادنا..
يا غرب: رسول الله عند المسلمين أغلى من فلوسنا وأحفادنا..أغلي من أنفسنا، أغلى من أوطاننا، مصر ولا رسول الله، السعودية ولا رسول الله..مين أغلى عليك يا مصري، مين أغلى عليك يا سعودي، مين أغلى عليك يا يمني، مين أغلى عليك يا مغربي، يا جزائري...
يا غرب: افهم هذا المعنى..رسول الله غالي على المسلمين أغلى من ولادهم وأنفسهم، لن ننسَ أبداً الحديث الذي كررته كثيراً في برنامج (على خطى الحبيب)، يا غرب: اسمع هذا الحديث لأنه جزء من التكوين الوجداني للمسلمين، النبي يمشي مع عمر بن الخطاب وهو ممسك بيده، فينظر إليه النبي صلى الله عليه وسلم، فيجد عمر نفسه من حبه للنبي يقسم ويقول "والله يا رسول الله لأنت أحب إلي من أهلي وولدي ومالي والناس أجمعين " ما الذي دفعك أن تقول ذلك يا سيدنا عمر؟ الحب لرسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال له النبي "يا عمر تحبني أكثر من أهلك ؟ قال نعم يا رسول الله، أكثر من ولدك ؟ نعم يا رسول الله، أكثر من مالك ؟ نعم يا رسول الله، أكثر من نفسك ؟ لا يا رسول الله فيقول له النبي لا يا عمر لا يكتمل إيمانك حتى أكون أحب إليك من نفسك وأهلك وولدك والناس أجمعين " فيذهب عمر ويعود ويقول والله يا رسول الله لأنت الآن أحب إليّ من نفسي وأهلي وولدي والناس أجمعين، فيقول له "الآن يا عمر..الآن يا عمر اكتمل إيمانك"
أنا أعرف أن الغرب يقاوم العنصرية لأنه فَهِم يعني إيه عنصرية، أعرف أن الغرب أي حد يعادي السامية يرفضه ويحاربه لأنه يفهم معنى خطورة محاربة السامية، فكيف احترم الغرب السامية وقاوم العنصرية ولم يحترم أعظم قيمة عند المسلمين "رسول الله صلى الله عليه وسلم" ..الغرب لم يفهم ذلك
هناك صحفي في بريطانيا، هذا الصحفي شتم العرب من حوالي 6 أشهر وقال: إن العرب أمة لا تساوي شيئاً، وهذا الصحفي مشهور يعمل في الـ BBC ومن مشاهير مقدمي البرامج في التليفزيون البريطاني، وكانت النتيجة أنه رُفض لأنه عنصري من وجهة نظر بريطانيا، وهذا الصحفي له مقالات عن الأسرة جيدة وأنا أعد برنامج عن الأسرة فقلت أستفيد وأشوف كتب إيه في الأسرة ؟ فذهبت لآخذ شرائط الفيديو والمقالات الصحفية التي يتكلم فيها عن الأسرة فلم أجد مقالة ولا شريطاً...ليه ؟ لأن منتجاته سحبت من الأسواق لأنه معادي للعرب وهذا يعتبر عنصرية، فكيف برسول الله صلى الله عليه وسلم..
رسالتي للغرب، يجب أن تُعدل قيمة الحرية التي نحترمها ونقدرها ونحتاجها، يجب أن تُعدل حتى لا تتصادم مع قيمة احترام وتوقير المسلمين لرسول الله صلى الله عليه وسلم، يا غرب كما تحترم الملوك في أوربا وكما تحترم السامية وكما تقاوم العنصرية وتحترم الأعراق فلابد أن يُحترم رسول الله صلى الله عليه وسلم وتُحترم مقدسات المسلمين..
فرسالتِي للأمة الإسلامية لن نفرط أبداً في توقير رسول الله ورسالتِي للغرب يجب أن تُعدل قيمة حرية التعبير حتى لا تصطدم مع مقدسات المسلمين..
أما رسالتِي الأخيرة فللعالم أجمع..أقول للعالم أجمع هذه الإهانة لم تكن موجهة لشخص النبي صلى الله عليه وسلم، كانت موجهة لمليار و200 ألف مسلم في العالم..لا مش للمليار و 200 ألف بس هذه إهانة للإنسانية كلها، لأن محمداً صلى الله عليه وسلم من أعظم البشر.
-أنا في عقيدتي وفي رؤيتي وفي ديني وفي تصوري – الخلق، نموذج نجاح ونموذج نهضة، أعظم نموذج، أعظم شخصية في الإنسانية في تاريخ البشرية مش علشان أنا مسلم بس، من أعظم شخصيات ومن أعظم رموز إصلاحات هذا العالم ومن يقول غير ذلك يكون جاحد، الإهانة ديه إهانة للبشرية، إهانة للإنسان في الأرض، انظر إليه صلى الله عليه وسلم، أن العظماء يتميزوا في نوع واحد من العظمة، فغاندي عظيم في السياسة وشكسبير عظيم في الكتابة وفولتيير عظيم في الفكر ونابليون عظيم في فن الحرب، لكن كل منهم عظيم في لون من ألوان العظمة، أما النبي صلى الله عليه وسلم فعظيم في كل أنواع العظمة..
انظر إليه في حياته...
عظيم في أخلاقه "ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم أحداً قط، ما شتم رسول الله أحداً قط، ما ضرب امرأة قط، ما غدر رسول الله قط، ما كذب رسول الله قط، ما أخلف رسول الله وعداً قط، ما انتقم رسول الله لنفسه قط، "
قبل البعثة الصادق الأمين وبعد البعثة كان خلقه القرآن..
عظيم في رؤيته السياسية يوم ما يقول بعد غزوة الخندق "اليوم نغزوهم ولا يغزوننا"
عظيم في روحانيته عندما تجده راكعاً يقول لله "خشع لك سمعي وبصري وعظمي ومخي وسمعي " أنا كلي خاشع لك يا الله، عندما يقف بين يدي الله فتنفطر قدماه فيقال له "أفلا تستريح " فيقول "أفلا أكون عبداً شكوراً" فأعبده وأعبده وأعبده
عظيم في حرية الرأي عندما يغير المعركة في يوم بدر علشان رأي جندي، لما يحفر الخندق من أجل رأي سلمان، لما يغير خطة المعركة في أُحد من أجل تشاور أصحابه
عظيم في حرية الرأي يا رسول الله، انظر يا غرب إلي حرية رأي النبي من 1400 سنة.
عظيم في عفوه عن أعداءه..يدخل الصحابة يوم فتح مكة يقول الصحابة "اليوم يوم الملحمة يوم يذل الله قريش " فيرفع النبي صوته ويقول "اليوم يوم المرحمة..اليوم يعز الله قريش "
ويقف أمام قريش ويقول لهم "اذهبوا فأنتم الطلقاء"
عظيم في زهده عندما يقول "مالي ومال الدنيا ومال الدنيا ومالي " وكان يقدر أن يكون من أغنى وأعظم الناس ويعيش في القصور ولم يكن كذلك
عظيم في تعامله مع الشباب، يقسم الشباب فريقين ويقول لهم علشان يطلع طاقتهم الرياضية والنشاطية ويلعب معاهم ...ويقول فرقة ترمي بالسهام وفرقة تصد بالدروع ويذهب في الفرقة التي تصد بالدروع فيرفضوا الذين يرمون بالسهام، كيف نضربهم وأنت معهم، فيقول اضربوا وأنا معهم جميعاً، فيأخذ الشباب في أحضانه صلى الله عليه وسلم
عظيم صلى الله عليه وسلم حتى في عيون أعداءه، عاش قبل البعثة في مكة 40 سنة معاهم وعاش بعد أن أصبح نبيا في مكة 13 سنة معاهم لم يقدروا أن يطلعوا فيه عيباً ولا كلمة وحشة في قدراته وتميزه..وقالوا "ما جربنا عليك كذباً قط "
عظيم يا إنسانية، ولهذا السبب الإهانة التي حدثت له إهانة لكل أمريكي لكل هندي لكل بكستاني مش للمسلمين فقط، إهانة للبشرية أن يكون عظيم البشرية يقال عنه ذلك
عظيم صلى الله عليه وسلم في رحمته، انظروا يوم الطائف وقد ضربوه بالحجارة حتى أُدميت قدماه وكل أرجله دماء وسنُّهُ 50 سنة، فيأتي له ملك الجبال ويقول له "لو شئت أطبق عليهم الأخشبين" فيرد ويقول "لا... عسى الله أن يُخرج من أصلابهم مَنْ يعبد الله "
انظر إليه يوم أحد يوم أن تكالب عليه الكفار ويسقط في حفرة وتُكسر رباعيته ويمتلئ فمه بالدماء ويُجرح وجه وينزل الدم من وجه الكريم فيقولوا له: ادعوا عليهم يا رسول الله..
فيقول لهم: "إني لم أُبعث لعّاناً ولكنّى بُعثت رحمة للعالمين " للعالمين يا بشرية
ويرفع يديه للسماء ويقول "اللهم اهدي قومي فإنهم لا يعلمون " يعني كمان بيشفع لهم عند الله تبارك وتعالى !! انظر إلى رحمته صلى الله عليه وسلم
عظيم في رحمته حتى مع الحيوانات.....أن رجلاً دخل الجنة في كلب وأن امرأة دخلت النار في قطة...هذا هو نبينا..عظيم من عظماء البشرية، انظر إلي عظمته في كل الميادين وانظر إلي امتداد عظمته لليوم، نابليون وشكسبير وغيرهم فين آثارهم، أفلاطون فين أثره في البشرية الآن وانظر إلي محمد صلى الله عليه وسلم أين أثره في البشرية الآن.
عظيم في وفائه، عظيم في أخلاقه، عظيم عظيم في كل ميدان هتذهب إليه..
عظيم في التعايش مع الآخر يوم ما يستأمن اليهود ويقيمهم في المدينة ويقبل لهم كل حقوق المواطنة ويسكنهم في المدينة ولا يقبل أن يتعرض أحد لهم ولا يأخذ مليم من نقودهم أو أن يغيروا شيئاً من ديانتهم أو يفرض عليهم أي شيء يحول دون حرية تعبدهم، عظيم في تعايشه مع الآخر..
عظيم في تعايشه مع الآخر لمّا رفض إنه يستخدم مسلمين مكة أنهم يعملوا قلائل داخل مكة رغم أنهم يدينوا له بالولاء..ورغم وجود معركة بين المدينة ومكة رفض يستخدم مسلمي مكة وقال لهم ابقوا في مكة لأنه يحترم حق المواطنة داخل مكة والتعايش.
هذا هو نبينا، نبينا اللي طلع صلح الحديبية وكان يقدر يحارب قريش ولكنه طلع يبحث عن السلام وأجبر قريش على السلام وكان يقدر يحاربهم ويجعلها حمّام دماء ينتصر هو فيه.لكن أراد السلام صلى الله علي محمد
يا بشرية افتخري أنه بين البشرية كان هناك محمد صلى الله عليه وسلم سواء أسلمتم أم لم تسلموا سواء كنتم هندوس أو غير مسلمين، سواء كنتم يهود أو مسيحيين، تعتقدوا أو لا تعتقدوا..هو عظيم هو عظيم...التاريخ قبله شيء والتاريخ بعده شيء...هذا هو محمد صلى الله عليه وسلم
رسالتي للعالم..أنت ملم يا عالم بما حدث والحق أن العالم كله يطالب بتشريع دولي لاحترام هذا النبي العظيم..
بقيت كلمة أخيرة..لا نريد كلاماً وأنا تأخرت في بداية هذه الكلمة، تأخرت في أن أقول كلمتي، من أجل أننا لا نريد كلاماً نظرياً، ولا نريد اعتذاراً رمزياً، نحن نريد أفعالاً من الغرب تدل على توقير النبي صلى الله عليه وسلم ولن نسكت حتى يعود في هذه القضية التوقير لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولن تنتهي هذه القضية إلا بفعل التوقير صلى الله عليه وسلم رمز من رموز البشرية والناس جميعا والعظيم القائد العظيم والنبي العظيم في عيون المسلمين...هذا هو ما نريده ولا يكفي الاعتذار الرمزي، يجب أفعال من الغرب تدل على التوقير وحتى يتم ذلك..فنريد من الشباب نشر هذه الكلمة لتصل إلي مسامع آبائنا وأمهاتنا، الشباب على لموقع..هذه الكلمة تأخذوها مرئية ومكتوبة وتوزع وتترجم ودار الترجمة تترجمها وتصل إلي الغرب جميعاً، نريد رسائل قصيرة من الشباب عن هذه الكلمة، ..
نريأشكركم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
