الفنان اكثر الناس الماً
لا اعترف بوجود فن نسائي
خالد الرويشان الانسان الذي انار لنا الطريق
الزواج لايعيق اثبات الوجود ولكنه يعمل على استقرار المرأه
الصدفه وحب الاستطلاع من قاداني الي بيت الفن وهناك التقيت الزميل العزيز وحيد عز الدين الفائز بجائزه رئيس الجمهوريه للفن التشكيلي والذي يعمل في بيت الفن وعمل على تنسيق هذا الحوار
وولحقيقه فقد كانت المره الاولى التي اتعرف فيها عن شخص
انها بحق شخصيه مثقفه الي كونها فنانه
كانت تتحدث بعباره (نحن) دلاله على روح المحبه واحترام الاخر المتبادل بينها وبين زميلاتها الخمس التي اسسن هذه الاسره الفنيه
والفن في الحديده ليس يتيم الابوين كما يدعون بل له كليه تدرسه وبيت تحتضنه
انا سالت والشعيبي اجابت
حاورها /ماجد الطياشي
في ظل مجتمع ذكوري كيف استطاعت فتيات بيت الفن إيجاد هذا الكيان ؟
سؤال جميل وجدلي وبداية بعيده عن التقليد
هو صحيح في الواقع إننا في ظل مجتمع ذكوري يسعى لتعزيز (انا الرجل )في المجتمع والمحيط والاسره ولكن الإنسان عندما يحمل رساله او طموح بغض النظر عن انه رجل او امراءه او فنان او غيره فانه يصل إلي مبتغاة
ولابد ان يكون الانسان يسعى فالطموح وحده لايكفي ..فالأبواب لاتفتح مصراعيها لصاحب (حلم) فالحياة أصعب
ونحن في بيت الفن كان امامنا ثلاثيه (الهدف والطموح وإيماننا بقدراتنا )
فاستطعنا اثبات وجودنا
وكيف جاءت فكره التسميه
كما أشرت اننا كنا في الكليه اصحبات طموح في الكليه كل ذلك كان ونحن طالبات وبعد التخرج لم نكن نعرف ماذا نسمي البيت ولمده تزيد عن السنه ونحن نبحث
هل نوجد مركز ثقافي ام ملتقى الفنانين لان مخرجات قسم التربيه الفنيه تذوب وتسيح في المجتمع لكن في عام 2006 التقينا في صنعاء في مهرجان واشار علينا عدد من الفنانين بتسميتها بيت الفن وهناك بداءنا مع الاستاذ والوزير والانسان والمثقف خالد الرويشان وهو شخصيه غنيه عن التعريف
واستطيع أن أقول انه الشخص الذي أنار لنا الطريق عندما عرضنا عليه الفكرة فلم يتردد قط وتم الافتتاح الرسمي في 13-9-2006
كيف تقبل المجتمع خبر افتتاح بيت الفن علي ايدى فتيات في صوره جديدة عليه ؟
كنا محظوظات فقد استفدنا من تجربه كليه الفنون في ألحديده فلم تكن فكره بيت الفن جديدة فقد كان لدى المجتمع فكره مبدئية حول الديكور والموسيقى والرسم والنحت والفن التشكيلي والاذاعه والتلفزيون أما كتقبل بيت الفن فكان صعب خارج نطاق جامعة
والصعوبة كانت حول استقلاليتنا عن أي جهة حكوميه وكيف يتجمع فيه فتيات ( نظرة قاصرة لانريد ذكرها ) بالاضافه إلي أن القائمات عليها نساء ولكن طالما وهدفك نبيل وسامي فمهما كانت العوائق والأفكار الضيقة تستطيع أن تخرسها بالإنجاز وأنك مستمر بإبداعك أو مستمر في تواصلك
ونشاطنا ومن هنا أستطعنا وضع وجودنا
وبعد الإنشاء متى كان أو تمثيل رسمي ببيت الفن ؟
أول تمثيل رسمي كان في إب عام 2006في ملتقى بيوت الفن الثاني تلته مشاركه في المملكه العربيه السعوديه
ثم توالت المشاركات –معرض في الحديده ومهرجانات تهامه الاول والثاني ثم المشاركه في معرض الكتاب ..................الخ
وحين اقول مشاركه باسم بيت الفن فان البيت من تمول وتدعم الفنان ثم تجعله يشارك باسمها
طيب ماذا قدمت بيت الفن لمنتسبيها ؟
تبتسم ) انت تقدر تسألهم ماذا قدمت لهم بيت الفن
ولكن احقاق للحق فان الجهه التي تدعمنا هي صندوق التراث بتوفير الايجار ومصروفيه بعض المستلزمات
ونحن نقدم لهم ادوات فنيه من (استاندات رسم –الوان –وصاله مهيئه للرسم )
ولن يتوقف العمل عند هذا الحد نقوم بعرضها وتسويقها
فانت تعرف انه اذا كان هناك حصيله في الانتاج فهو بحاجه الي
التسويق
فنحن لا نقف عند حدالدعم بالمواد بل نقوم بالتسويق والبيع والحمدلله فقد نجحنا بعض الشيء
وماهي النسبه التي تأخذها بيت الفن مقابل الدعم والتسويق ؟
للحقيقه ما نقوم بدعمه ثم بيعه وتسويقه فان كل المبلغ يذهب لصالح الفنان وبيت الفن تأخذ فقط 20%
لايماننا ان الرسام يعتمد بشكل كبير عل بيع لوحاته من اجل استمرار ابداعه ولان مخرجات كليه الفنون غير موظفون
فنحن نوجد قنوات تسويق لهذه الاعمال فقد عملنا كتلوج باعمال الفنانين عرضناه على المؤسسات في الحديده ايضاً عندنا (اوب سايت ) باللغه الانجليزيه من اجل نشر الفن اليمني ومن ثم ايجادمجال للتسويق وال 20%تساعدنا على شراء مواد فاذا اعتمدنا على الدعم فانه لايكفي
وهل التواصل والتعاون بينكم وبين كليه الفنون رسمي ام شخصي ؟
الكل يعرف ان مؤسسات بيت الفن من خريجات كليه الفنون ورئيس التربيه الفنيه كان ذات يوم استاذنا
وله الاثر والفضل علينا ونحن على علاقه جيده وعلاقتنا بهم رائعه والتعاون فردي ورسمي واصبح عدد المنتسبين اكثر من 45 منتسب والجميع من كليه الفنون ما بين موظف ومعيد وخريج ومنتسب وتواصلنا بهم جيد
لكن في فتره من الفترات تم وصد الابواب امام الطلبه الراغبين للانضمام الي بيتكم الفنيه؟
هذا صحيح نحن في فتره من الفترات اوقفنا الانتساب لان البيت السابق كان ضيق والموارد كانت جداً ضعيفة
وكنا لانستطيع استيعاب اعضاء جدد والمكان ضيق
والان تم ايجاد بيت واسع والعمليه مفتوحه امام الجميع وبيننا وبين الفنون الجميله عمليه تكامليه
بصفتك امرأه وفنانه ناجحه :كيف تنظرين الي مستقبل الفن النسائي في اليمن ؟
اولاً انا لا اعترف بفن نسائي او ذكوري فالقول الحق ان الفن لا يخضع لمايير الجنس
ولكن تستطيع القول مدى مقدره المراءه على استمراريتها في الوسط الفني وهذا هو المناط بها ولكنه يعتمد على رغبه الفتاه /الفنانه لاستمرارها في هذا المحيط
فيحدث ان تظهر الفتاه مره او مرتين ثم تختفي وهذا عائد لها وبقدرتها وبرغبتها في هذا المجال فالساحه مفتوحه للجميع
وفي الاول والخر هو فن والانسان موجود من خلال عمله سواء ذكر او انثى
طيب استاذه برايك لماذا يتخذ الفنان جسد المرأه مراءه إبداعه ؟
**لان المرأه هي الوطن –الارض – الزوجه – الحبيبه -المعاناه –الريشه –وعندما نريد ان نرمز الي الجمال فاننا نرمز بأمرأه والمعاناه دائماًمقرونه بها
ولذلك فان الفنان يستلهم المرأه كفنُ مجرد والفنان كما اعرف اول ما يرسم هو خربشات بمن يحب وحين يرسم من يحب فانه سيرسم امرأه
وكيف عبرت المرأه الفنانه عن القضايا التاليه
*قضايا آلامه العربيه
*القضايا الوطنيه؟
بشكل عام فان الفنان اكثر احساساً من غيره كونه انسان اولاً وفنان ثانياً فيتأتر من اقل الاحداث ونحن في قضايا وطننا العربي عبرنا كثيراً عن رفضنا لكل الاعمال الوحسشيه التي تمارس ضد الشعبين العربيين –العراق وفلسطين
كذلك اثناء العدوان الاخير على غزه شارك العديد من الفنانين عن غضبهم
اضافه الي ذلك اقمنا معرض باالتعاون مع مؤسسه الفرقان وهذا نابع من انسانيتا فالانسان لا يحتمل ان يشاهد ما يحدث ويظل صامتاً
اما عن القضايا اليمنيه فـــــــــ إبتداً من وطنيتنا وقوميتنا وحبنا لهذا الوطن الحنون الذي يحتضننا وكل ما يؤذي الوطن يؤذينا جميعاًافراد وفنانين
ونحن نحتفل في كل مناسبه على طريقتنا الخاصه ويا ما رسمنا عن الوحده ووقوفنا معها
اين الفن اليمني من الحداثه ؟
اعنقد ان اليمن متأخر عن الحركات الفنيه ولم يتاثر بالحداثه
ولكن عند المشاركات الخارجيه
فانه يتطلب الرسم بالواقع _ما ترسمه من البيئه _ يعبر عن ابداعك وهنا يعتبر الفنان جيد _ايضاً المجتمع لا يتقبل الاعمال الحديثه فالفنان مطروح بين ارضاء نفسه كفنان يسعى الي التطوير وارضاء المجتمع
وهناك بعض الفنانين استطاعوا التؤأمه بين الشقين
واحدثوا توازن في اعمالهم
وهناك تجارب لمنتسبي بيت الفن في المهرجانات التي تقيمها وزاره الثقافه في هذه المدرسه
والمدارس الاخرى
طبعاً نرسم بالواقعيه وفي هناك من يجنح للمدارس الحديثه والسرياليه والبعض الاخر بالنطباعيه وتحلل اللون
بصراحه ؟هل صحيح ان الزواج يد من ابداع المرأه؟
لا شيء يعيق ابداع المرأه وهذا مرتبط بالفتاه نفسها كيف تتعامل كـــربه بيت وكثير ممن اثبتن نجاحهن كطبيبات ومدرسات ومهندسات وهن متزوجات ولا تعاق من اداء واجبها الوظيفي بالعكس الزواج لايعيق اثبات الوجود ولكنه يعمل على استقرار المرأه
وانا مع فكره ان الزواج لايعيق ابداعها الا من هي نفسها فقط َ وقد اكون مخطئه محض ولكن هذا رايي انه انتي ماذا تريدي ان تكوني (والحياه ليست سهله اكيد )فالحياه مليئه بالمعوقات وانتي من تثبتين ذاتك
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هذا صحيح كنا خمس فتيات غير متزوجات ولو كانت واحده مننا متزوجه ربما لم تصمد معنا
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
النصيب فقط ولا امانع من الارتباط
؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الشكر موصول لصحيفه الثوره وصفحه فنون وملحق الثقافي التي تعمل على نشر اعمالنا والسؤال عنا بين الحين والاخر
مشاركات بيت الفن
معرض الافتتاح بيت الفن 2006م
ملتقى بيوت الفن الثاني في إب 2007م
معرض اليمن السعيد في المملكة العربية السعودية ( جدة ) 2007م
معرض تهامة الأول 2008م
مهرجان الحسينية 2008م
مسابقة الشباب الأول 2008م
ملتقى المبدعات 2008م
احتفاء الأجنحة بالأفق 2007م
احتفاء اللون بالوفاء 2008م
معرض على هامش معرض الكتاب الدولي 2008م
مسابقة أفضل لوحة سياحية 2008م
مسابقة الشباب الثاني 2009م
معرض بمناسبة يوم المرآة العالمي 2009م
مهرجان الطفل السعيد 2009م
مهرجان تهامة الثاني 2009م
مهرجان صنعاء السياحي ( مسابقة أفضل منظر بيئي سياحي 2009م )
مهرجان إب السياحي ( ملتقى يمني سعودي ) 2009م
معرض في جنوب افر يقيا 2008م
مدير بيت الفن
شفاء محمد عبد الله الشعيبي
حاصلة على بكالوريوس ( فن تشكيلي 2004م )
مديرة بيت الفن بالحديدة
حاصلة على جائزة رئيس الجمهورية على مستوى المحافظة لعام 2006م
حاصلة على دورة في فن الجرافيك من المملكة الأردنية ( مديرية المسرح والفنون )
معرض الافتتاح بيت الفن 2006م
ملتقى بيوت الفن الثاني في إب 2007م
معرض اليمن السعيد في المملكة العربية السعودية ( جدة ) 2007م
معرض تهامة الأول 2008م
مهرجان الحسينية 2008م
مسابقة الشباب الأول 2008م
ملتقى المبدعات 2008م
احتفاء الأجنحة بالأفق 2007م
احتفاء اللون بالوفاء 2008م
معرض على هامش معرض الكتاب الدولي 2008م
مسابقة أفضل لوحة سياحية 2008م
مسابقة الشباب الثاني 2009م
معرض بمناسبة يوم المرآة العالمي 2009م
مهرجان الطفل السعيد 2009م
مهرجان تهامة الثاني 2009م
مهرجان صنعاء السياحي ( مسابقة أفضل منظر بيئي سياحي 2009م )
مهرجان إب السياحي ( ملتقى يمني سعودي ) 2009م
معرض في جنوب افر يقيا 2008م
شفاء محمد عبد الله الشعيبي
حاصلة على بكالوريوس ( فن تشكيلي 2004م )
مديرة بيت الفن بالحديدة
حاصلة على جائزة رئيس الجمهورية على مستوى المحافظة لعام 2006م
حاصلة على دورة في فن الجرافيك من المملكة الأردنية ( مديرية المسرح والفنون
لا اعترف بوجود فن نسائي
خالد الرويشان الانسان الذي انار لنا الطريق
الزواج لايعيق اثبات الوجود ولكنه يعمل على استقرار المرأه
الصدفه وحب الاستطلاع من قاداني الي بيت الفن وهناك التقيت الزميل العزيز وحيد عز الدين الفائز بجائزه رئيس الجمهوريه للفن التشكيلي والذي يعمل في بيت الفن وعمل على تنسيق هذا الحوار
وولحقيقه فقد كانت المره الاولى التي اتعرف فيها عن شخص
انها بحق شخصيه مثقفه الي كونها فنانه
كانت تتحدث بعباره (نحن) دلاله على روح المحبه واحترام الاخر المتبادل بينها وبين زميلاتها الخمس التي اسسن هذه الاسره الفنيه
والفن في الحديده ليس يتيم الابوين كما يدعون بل له كليه تدرسه وبيت تحتضنه
انا سالت والشعيبي اجابت
حاورها /ماجد الطياشي
في ظل مجتمع ذكوري كيف استطاعت فتيات بيت الفن إيجاد هذا الكيان ؟
سؤال جميل وجدلي وبداية بعيده عن التقليد
هو صحيح في الواقع إننا في ظل مجتمع ذكوري يسعى لتعزيز (انا الرجل )في المجتمع والمحيط والاسره ولكن الإنسان عندما يحمل رساله او طموح بغض النظر عن انه رجل او امراءه او فنان او غيره فانه يصل إلي مبتغاة
ولابد ان يكون الانسان يسعى فالطموح وحده لايكفي ..فالأبواب لاتفتح مصراعيها لصاحب (حلم) فالحياة أصعب
ونحن في بيت الفن كان امامنا ثلاثيه (الهدف والطموح وإيماننا بقدراتنا )
فاستطعنا اثبات وجودنا
وكيف جاءت فكره التسميه
كما أشرت اننا كنا في الكليه اصحبات طموح في الكليه كل ذلك كان ونحن طالبات وبعد التخرج لم نكن نعرف ماذا نسمي البيت ولمده تزيد عن السنه ونحن نبحث
هل نوجد مركز ثقافي ام ملتقى الفنانين لان مخرجات قسم التربيه الفنيه تذوب وتسيح في المجتمع لكن في عام 2006 التقينا في صنعاء في مهرجان واشار علينا عدد من الفنانين بتسميتها بيت الفن وهناك بداءنا مع الاستاذ والوزير والانسان والمثقف خالد الرويشان وهو شخصيه غنيه عن التعريف
واستطيع أن أقول انه الشخص الذي أنار لنا الطريق عندما عرضنا عليه الفكرة فلم يتردد قط وتم الافتتاح الرسمي في 13-9-2006
كيف تقبل المجتمع خبر افتتاح بيت الفن علي ايدى فتيات في صوره جديدة عليه ؟
كنا محظوظات فقد استفدنا من تجربه كليه الفنون في ألحديده فلم تكن فكره بيت الفن جديدة فقد كان لدى المجتمع فكره مبدئية حول الديكور والموسيقى والرسم والنحت والفن التشكيلي والاذاعه والتلفزيون أما كتقبل بيت الفن فكان صعب خارج نطاق جامعة
والصعوبة كانت حول استقلاليتنا عن أي جهة حكوميه وكيف يتجمع فيه فتيات ( نظرة قاصرة لانريد ذكرها ) بالاضافه إلي أن القائمات عليها نساء ولكن طالما وهدفك نبيل وسامي فمهما كانت العوائق والأفكار الضيقة تستطيع أن تخرسها بالإنجاز وأنك مستمر بإبداعك أو مستمر في تواصلك
ونشاطنا ومن هنا أستطعنا وضع وجودنا
وبعد الإنشاء متى كان أو تمثيل رسمي ببيت الفن ؟
أول تمثيل رسمي كان في إب عام 2006في ملتقى بيوت الفن الثاني تلته مشاركه في المملكه العربيه السعوديه
ثم توالت المشاركات –معرض في الحديده ومهرجانات تهامه الاول والثاني ثم المشاركه في معرض الكتاب ..................الخ
وحين اقول مشاركه باسم بيت الفن فان البيت من تمول وتدعم الفنان ثم تجعله يشارك باسمها
طيب ماذا قدمت بيت الفن لمنتسبيها ؟
تبتسم ) انت تقدر تسألهم ماذا قدمت لهم بيت الفن
ولكن احقاق للحق فان الجهه التي تدعمنا هي صندوق التراث بتوفير الايجار ومصروفيه بعض المستلزمات
ونحن نقدم لهم ادوات فنيه من (استاندات رسم –الوان –وصاله مهيئه للرسم )
ولن يتوقف العمل عند هذا الحد نقوم بعرضها وتسويقها
فانت تعرف انه اذا كان هناك حصيله في الانتاج فهو بحاجه الي
التسويق
فنحن لا نقف عند حدالدعم بالمواد بل نقوم بالتسويق والبيع والحمدلله فقد نجحنا بعض الشيء
وماهي النسبه التي تأخذها بيت الفن مقابل الدعم والتسويق ؟
للحقيقه ما نقوم بدعمه ثم بيعه وتسويقه فان كل المبلغ يذهب لصالح الفنان وبيت الفن تأخذ فقط 20%
لايماننا ان الرسام يعتمد بشكل كبير عل بيع لوحاته من اجل استمرار ابداعه ولان مخرجات كليه الفنون غير موظفون
فنحن نوجد قنوات تسويق لهذه الاعمال فقد عملنا كتلوج باعمال الفنانين عرضناه على المؤسسات في الحديده ايضاً عندنا (اوب سايت ) باللغه الانجليزيه من اجل نشر الفن اليمني ومن ثم ايجادمجال للتسويق وال 20%تساعدنا على شراء مواد فاذا اعتمدنا على الدعم فانه لايكفي
وهل التواصل والتعاون بينكم وبين كليه الفنون رسمي ام شخصي ؟
الكل يعرف ان مؤسسات بيت الفن من خريجات كليه الفنون ورئيس التربيه الفنيه كان ذات يوم استاذنا
وله الاثر والفضل علينا ونحن على علاقه جيده وعلاقتنا بهم رائعه والتعاون فردي ورسمي واصبح عدد المنتسبين اكثر من 45 منتسب والجميع من كليه الفنون ما بين موظف ومعيد وخريج ومنتسب وتواصلنا بهم جيد
لكن في فتره من الفترات تم وصد الابواب امام الطلبه الراغبين للانضمام الي بيتكم الفنيه؟
هذا صحيح نحن في فتره من الفترات اوقفنا الانتساب لان البيت السابق كان ضيق والموارد كانت جداً ضعيفة
وكنا لانستطيع استيعاب اعضاء جدد والمكان ضيق
والان تم ايجاد بيت واسع والعمليه مفتوحه امام الجميع وبيننا وبين الفنون الجميله عمليه تكامليه
بصفتك امرأه وفنانه ناجحه :كيف تنظرين الي مستقبل الفن النسائي في اليمن ؟
اولاً انا لا اعترف بفن نسائي او ذكوري فالقول الحق ان الفن لا يخضع لمايير الجنس
ولكن تستطيع القول مدى مقدره المراءه على استمراريتها في الوسط الفني وهذا هو المناط بها ولكنه يعتمد على رغبه الفتاه /الفنانه لاستمرارها في هذا المحيط
فيحدث ان تظهر الفتاه مره او مرتين ثم تختفي وهذا عائد لها وبقدرتها وبرغبتها في هذا المجال فالساحه مفتوحه للجميع
وفي الاول والخر هو فن والانسان موجود من خلال عمله سواء ذكر او انثى
طيب استاذه برايك لماذا يتخذ الفنان جسد المرأه مراءه إبداعه ؟
**لان المرأه هي الوطن –الارض – الزوجه – الحبيبه -المعاناه –الريشه –وعندما نريد ان نرمز الي الجمال فاننا نرمز بأمرأه والمعاناه دائماًمقرونه بها
ولذلك فان الفنان يستلهم المرأه كفنُ مجرد والفنان كما اعرف اول ما يرسم هو خربشات بمن يحب وحين يرسم من يحب فانه سيرسم امرأه
وكيف عبرت المرأه الفنانه عن القضايا التاليه
*قضايا آلامه العربيه
*القضايا الوطنيه؟
بشكل عام فان الفنان اكثر احساساً من غيره كونه انسان اولاً وفنان ثانياً فيتأتر من اقل الاحداث ونحن في قضايا وطننا العربي عبرنا كثيراً عن رفضنا لكل الاعمال الوحسشيه التي تمارس ضد الشعبين العربيين –العراق وفلسطين
كذلك اثناء العدوان الاخير على غزه شارك العديد من الفنانين عن غضبهم
اضافه الي ذلك اقمنا معرض باالتعاون مع مؤسسه الفرقان وهذا نابع من انسانيتا فالانسان لا يحتمل ان يشاهد ما يحدث ويظل صامتاً
اما عن القضايا اليمنيه فـــــــــ إبتداً من وطنيتنا وقوميتنا وحبنا لهذا الوطن الحنون الذي يحتضننا وكل ما يؤذي الوطن يؤذينا جميعاًافراد وفنانين
ونحن نحتفل في كل مناسبه على طريقتنا الخاصه ويا ما رسمنا عن الوحده ووقوفنا معها
اين الفن اليمني من الحداثه ؟
اعنقد ان اليمن متأخر عن الحركات الفنيه ولم يتاثر بالحداثه
ولكن عند المشاركات الخارجيه
فانه يتطلب الرسم بالواقع _ما ترسمه من البيئه _ يعبر عن ابداعك وهنا يعتبر الفنان جيد _ايضاً المجتمع لا يتقبل الاعمال الحديثه فالفنان مطروح بين ارضاء نفسه كفنان يسعى الي التطوير وارضاء المجتمع
وهناك بعض الفنانين استطاعوا التؤأمه بين الشقين
واحدثوا توازن في اعمالهم
وهناك تجارب لمنتسبي بيت الفن في المهرجانات التي تقيمها وزاره الثقافه في هذه المدرسه
والمدارس الاخرى
طبعاً نرسم بالواقعيه وفي هناك من يجنح للمدارس الحديثه والسرياليه والبعض الاخر بالنطباعيه وتحلل اللون
بصراحه ؟هل صحيح ان الزواج يد من ابداع المرأه؟
لا شيء يعيق ابداع المرأه وهذا مرتبط بالفتاه نفسها كيف تتعامل كـــربه بيت وكثير ممن اثبتن نجاحهن كطبيبات ومدرسات ومهندسات وهن متزوجات ولا تعاق من اداء واجبها الوظيفي بالعكس الزواج لايعيق اثبات الوجود ولكنه يعمل على استقرار المرأه
وانا مع فكره ان الزواج لايعيق ابداعها الا من هي نفسها فقط َ وقد اكون مخطئه محض ولكن هذا رايي انه انتي ماذا تريدي ان تكوني (والحياه ليست سهله اكيد )فالحياه مليئه بالمعوقات وانتي من تثبتين ذاتك
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هذا صحيح كنا خمس فتيات غير متزوجات ولو كانت واحده مننا متزوجه ربما لم تصمد معنا
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
النصيب فقط ولا امانع من الارتباط
؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الشكر موصول لصحيفه الثوره وصفحه فنون وملحق الثقافي التي تعمل على نشر اعمالنا والسؤال عنا بين الحين والاخر
مشاركات بيت الفن
معرض الافتتاح بيت الفن 2006م
ملتقى بيوت الفن الثاني في إب 2007م
معرض اليمن السعيد في المملكة العربية السعودية ( جدة ) 2007م
معرض تهامة الأول 2008م
مهرجان الحسينية 2008م
مسابقة الشباب الأول 2008م
ملتقى المبدعات 2008م
احتفاء الأجنحة بالأفق 2007م
احتفاء اللون بالوفاء 2008م
معرض على هامش معرض الكتاب الدولي 2008م
مسابقة أفضل لوحة سياحية 2008م
مسابقة الشباب الثاني 2009م
معرض بمناسبة يوم المرآة العالمي 2009م
مهرجان الطفل السعيد 2009م
مهرجان تهامة الثاني 2009م
مهرجان صنعاء السياحي ( مسابقة أفضل منظر بيئي سياحي 2009م )
مهرجان إب السياحي ( ملتقى يمني سعودي ) 2009م
معرض في جنوب افر يقيا 2008م
مدير بيت الفن
شفاء محمد عبد الله الشعيبي
حاصلة على بكالوريوس ( فن تشكيلي 2004م )
مديرة بيت الفن بالحديدة
حاصلة على جائزة رئيس الجمهورية على مستوى المحافظة لعام 2006م
حاصلة على دورة في فن الجرافيك من المملكة الأردنية ( مديرية المسرح والفنون )
معرض الافتتاح بيت الفن 2006م
ملتقى بيوت الفن الثاني في إب 2007م
معرض اليمن السعيد في المملكة العربية السعودية ( جدة ) 2007م
معرض تهامة الأول 2008م
مهرجان الحسينية 2008م
مسابقة الشباب الأول 2008م
ملتقى المبدعات 2008م
احتفاء الأجنحة بالأفق 2007م
احتفاء اللون بالوفاء 2008م
معرض على هامش معرض الكتاب الدولي 2008م
مسابقة أفضل لوحة سياحية 2008م
مسابقة الشباب الثاني 2009م
معرض بمناسبة يوم المرآة العالمي 2009م
مهرجان الطفل السعيد 2009م
مهرجان تهامة الثاني 2009م
مهرجان صنعاء السياحي ( مسابقة أفضل منظر بيئي سياحي 2009م )
مهرجان إب السياحي ( ملتقى يمني سعودي ) 2009م
معرض في جنوب افر يقيا 2008م
شفاء محمد عبد الله الشعيبي
حاصلة على بكالوريوس ( فن تشكيلي 2004م )
مديرة بيت الفن بالحديدة
حاصلة على جائزة رئيس الجمهورية على مستوى المحافظة لعام 2006م
حاصلة على دورة في فن الجرافيك من المملكة الأردنية ( مديرية المسرح والفنون